«techdict talk:Seek»: الفرق بين المراجعتين

من ويكي عربآيز
اذهب إلى: تصفح، ابحث
 
(8 مراجعات متوسطة بواسطة 5 مستخدمين غير معروضة)
سطر 1: سطر 1:
  +
==اقتراحات==
==أصوات==
 
* استدعاء
 
 
{{ضد}} --[[مستخدم:Saad|محمد سعد]] ١٤:٣٢, ٢١ مارس ٢٠٠٧
 
   
 
* نشدان
 
* نشدان
 
{{مع}} --[[مستخدم:Saad|محمد سعد]] 05:16, 28 مارس 2007
 
{{مع}} --[[مستخدم:Saad|محمد سعد]] 05:16, 28 مارس 2007
  +
  +
{{مع}} --[[مستخدم:ورقة|ورقة]] 00:43, 4 ابريل 2007 (يمكن الاستعاضة عن نِشدان بـ "نشد" فهما مصدران لفعل واحد)
   
 
* سعي
 
* سعي
سطر 12: سطر 11:
 
{{مع}} --[[مستخدم:Chahibi|الشهيبي]] 05:36, 3 ابريل 2007
 
{{مع}} --[[مستخدم:Chahibi|الشهيبي]] 05:36, 3 ابريل 2007
   
  +
{{مع}} --[[مستخدم:Abderrahim|عبد الرحيم]] 04:26, 5 ابريل 2007
   
  +
* التماس
  +
{{مع}} --[[مستخدم:Hosny|خالد حسني]] 15:35, 4 ابريل 2007
   
  +
{{مع}} --[[مستخدم:ورقة|ورقة]] 22:37, 9 ابريل 2007 (PDT)
  +
  +
* قصد
 
==تعليقات==
 
==تعليقات==
   
* مصطلح ''seek'' كما عرّف في [http://foldoc.doc.ic.ac.uk/foldoc/foldoc.cgi?query=seek فولدوك] له معان خاصة في سياق المعلوماتية، لذا لا يجب ترجمتها بعيدة عن هذا السياق، إذ هذا سيكثر من المقترحات. يجب ترك [http://qamoose.sakhr.com قاموس عربآيز] لمتل هذه الكلمات العامة. وهو يعني في ميدان التخزين ''تحريك رأس القراءة والكتابة من مسلك إلى مسلك آخر (شعاعيا في الأفراص)'' أو ''تحريك شريط تسجيل من موضع لآخر''. كنت قد أصوت لصالح ''استقراء'' لكن الأمر يتعلق بالكتابة أيضا. ''نشدان'' أو ''سعي'' مقبولان. اقترح مكتب تنسيق التعريب ''بحث''. أصوت ل''سعي'' إلى أن يأتي اقتراح أفضل. --[[مستخدم:Chahibi|الشهيبي]] 05:05, 3 ابريل 2007
+
* مصطلح ''seek'' كما عرّف في [http://foldoc.doc.ic.ac.uk/foldoc/foldoc.cgi?query=seek فولدوك] له معان خاصة في سياق المعلوماتية، لذا لا يجب ترجمتها بعيدة عن هذا السياق، إذ هذا سيكثر من المقترحات. يجب ترك [http://qamoose.arabeyes.org قاموس عربآيز] لمثل هذه الكلمات العامة. وهو يعني في ميدان التخزين ''تحريك رأس القراءة والكتابة من مسلك إلى مسلك آخر (شعاعيا في الأفراص)'' أو ''تحريك شريط تسجيل من موضع لآخر''. كنت قد أصوت لصالح ''استقراء'' لكن الأمر يتعلق بالكتابة أيضا. ''نشدان'' أو ''سعي'' مقبولان. اقترح مكتب تنسيق التعريب ''بحث''. أصوت ل''سعي'' إلى أن يأتي اقتراح أفضل. --[[مستخدم:Chahibi|الشهيبي]] 05:05, 3 ابريل 2007
 
<br>
 
<br>
 
* كلمة "التماس" قريبة من المعنى ولا تطابقه، وفي المعجم: الْتَمَسَ الشيءَ و تَلَمَّسَه طَلَبَه ، وفي لسان العرب: الالتماس مصدر وفي عرف النحاة هو الطلب مع التساوي بين الآمِر والمأْمور في الرتبة.--ورقة
 
* كلمة "التماس" قريبة من المعنى ولا تطابقه، وفي المعجم: الْتَمَسَ الشيءَ و تَلَمَّسَه طَلَبَه ، وفي لسان العرب: الالتماس مصدر وفي عرف النحاة هو الطلب مع التساوي بين الآمِر والمأْمور في الرتبة.--ورقة
  +
  +
* السعي هو المشي السريع دون الركض ((وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى)). وهذا المعنى غير مقصود هنا بل المقصود هو الطلب والبحث. كما ان التماس قد تصرف الذهن للتماس الكهربائي. والنشدان ايضاً قد تصرف الذهن للاناشيد (الحداء).

المراجعة الحالية بتاريخ 12:18، 8 أغسطس 2007

اقتراحات

  • نشدان

Tick.png --محمد سعد 05:16, 28 مارس 2007

Tick.png --ورقة 00:43, 4 ابريل 2007 (يمكن الاستعاضة عن نِشدان بـ "نشد" فهما مصدران لفعل واحد)

  • سعي

Tick.png --فرغل 01:20, 30 مارس 2007

Tick.png --الشهيبي 05:36, 3 ابريل 2007

Tick.png --عبد الرحيم 04:26, 5 ابريل 2007

  • التماس

Tick.png --خالد حسني 15:35, 4 ابريل 2007

Tick.png --ورقة 22:37, 9 ابريل 2007 (PDT)

  • قصد

تعليقات

  • مصطلح seek كما عرّف في فولدوك له معان خاصة في سياق المعلوماتية، لذا لا يجب ترجمتها بعيدة عن هذا السياق، إذ هذا سيكثر من المقترحات. يجب ترك قاموس عربآيز لمثل هذه الكلمات العامة. وهو يعني في ميدان التخزين تحريك رأس القراءة والكتابة من مسلك إلى مسلك آخر (شعاعيا في الأفراص) أو تحريك شريط تسجيل من موضع لآخر. كنت قد أصوت لصالح استقراء لكن الأمر يتعلق بالكتابة أيضا. نشدان أو سعي مقبولان. اقترح مكتب تنسيق التعريب بحث. أصوت لسعي إلى أن يأتي اقتراح أفضل. --الشهيبي 05:05, 3 ابريل 2007


  • كلمة "التماس" قريبة من المعنى ولا تطابقه، وفي المعجم: الْتَمَسَ الشيءَ و تَلَمَّسَه طَلَبَه ، وفي لسان العرب: الالتماس مصدر وفي عرف النحاة هو الطلب مع التساوي بين الآمِر والمأْمور في الرتبة.--ورقة
  • السعي هو المشي السريع دون الركض ((وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى)). وهذا المعنى غير مقصود هنا بل المقصود هو الطلب والبحث. كما ان التماس قد تصرف الذهن للتماس الكهربائي. والنشدان ايضاً قد تصرف الذهن للاناشيد (الحداء).